„Анатомия на предателството“

„Анатомия на предателството“ - новият виртуален проект на Спартак Дерменджиев

Този паметник, показан пред публика на 4 юли в рамките на фейсбук събитие най-общо следва евангелската сцена за предателството на Христос. Той е
по-скоро интерпретация на това ключова събитие. Макар и да напомня външните белези на някои от ключовите действащи лица предлага нов разказ, като акта на предателството е замаскиран като мнима обич, загриженост и грижовност. Композицията включва четири фигури като всяка една представлява определена социална група или прослойка, представител на обществото.

Римският гражданин - патриций облечен с многодиплеста тога представлява официалната власт не само в древността, но и днес. Тук е представителят и на духовенството облечен с монашеско расо символизиращо най-общо духовните водачи, а в днешно време лъжеинтелигенцията, "духовните" представители, водачите на масите. И разбира се плебеят, представител на народните маси, облечен в къса туника.
Представителят на властта достолепно наблюдава и подсигурява действието. Интелектуалец - духовникът подстрекава човека от народа. И той всеотдайно изпълнява дългът си.
Така отстраняването на ненужния, вредния, внасящия безпорядък, смут и безверие в душите на хората е представено като законно, народно дело.

Предателството на Истината не е едноличен акт, а добре организирано на различни нива, подсигурено от различни държавни институции и обезпечено далеч по щедро от евангелските 30 сребърника.

Ето и текста на събитието:

„Анатомия на предателството" - Виртуален скулптурен паметник
Всяка прилика с действителни лица, събития, дати и епохи е напълно случайна, непреднамерена и не е по вина на автора. Този паметник изобразява вечните архетипи на човешката природа.
Историята на България често се побира в една горчива истина - у нас няма крепост превзета с бой, има само предадени крепости. Предателството не е инцидент; то е ежедневие, хумусът на обществения ни живот. Предателството не е дело на един човек, а колективен продукт.
Вдъхновен от евангелския сюжет, този виртуален паметник разлага акта на измяната на четири съставни елемента. Четири фигури, които затварят кръга на споделената ни вина:
Жертвата (предаденият)- централната фигура. Трагедията му не е в страданието, а в неразбирането – как същите хора, за които е живял и работил, се обръщат срещу него.
Изпълнителят (физическият предател) - образът на Юда. Манипулиран, объркан, подведен от фалшиви идеали, пари или просто от инстинкта на послушното стадо.
Идеологът (духовникът - лъжепророкът) - създателят на масовото съзнание. Хората на словото, които опаковат предателството в красива опаковка като „висш дълг“, „единствено решение“ или „спасение“. Почвата, в която Юда пониква.
Държавата (наблюдателят в римска тога): Хладнокръвната институционалност и законът. Облечен в тогата на империята, той стои отстрани. Не участва пряко, но съблюдава, узаконява с мълчание и контролира процесите.
Без реквием... „

Спартак Дерменджиев, юли 2026